- Arena en la arena y en el costado noroeste del desierto más grande de la Tierra, un pueblo y una república combaten por su emancipación.
“Quisiera
encadenar / tus
manos a las mías,
el techo oscuro / abrir a las estrellas.
Quisiera, los ojos, / limpiar de rabia.”
Zahra
Hasnaui Ahmedel techo oscuro / abrir a las estrellas.
Quisiera, los ojos, / limpiar de rabia.”
Por Andrés
Figueroa Cornejo
“Mi gente
se dedica a la ganadería, la agricultura, al comercio y a sus oficios. En el
desierto se vive en condiciones difíciles, sobre todo en los últimos tiempos,
después de la invasión. La población está concentrada en luchar día a día en el
que llama el uruguayo Eduardo Galeano, ‘el desierto de los desiertos’ (http://www.youtube.com/watch?v=PFvYccqd8nM). En invierno la temperatura es de 0º y en verano
supera los 50º. Sólo crecen las piedras. No hay árboles, montañas ni colinas.
Llueve cada 5 o 6 años, y cuando ocurre, suceden grandes desastres. Pero mientras más se avanza hacia el oeste,
más amigable se torna la geografía.”
En la mesa
de trabajo del programa Canto Libre de Radio Sur (www.radiosur.org.ar) con
sencillez y franqueza habla el representante en Argentina del Frente Popular para la
Liberación de Saguía el Hamra y Río de Oro o Frente Polisario, y de la República
Árabe Saharaui Democrática (RASD) -Sahara Occidental, ex Sahara española-,
Salem Bachir.
Y Salem recuerda e informa que “el Sahara Occidental estuvo
ocupada por España casi un siglo. Se domicilia en el noroeste del continente
africano. Sus fronteras están al norte con Marruecos, Mauritania al sur,
Argelia al este, y el Océano Atlántico y las Islas Canarias al oeste”, y sin
respiro, aprovechando cada segundo como si fuera agua preciosa, dice que “Mi pueblo vivió y vive un drama sin nombre,
abandonado en el desierto y rodeado por un muro de 2.720 kilómetros que divide
en dos nuestro territorio y a su población. Separa a los hijos de sus padres, a
las mujeres de sus esposos desde hace tres décadas, cuando en los 80’ –con la
contribución franco-norteamericana- israelí- el Estado marroquí levantó la
muralla más extensa, luego de la china, y la más minada del planeta. De hecho,
existen entre 7 a 10 millones de minas que provocan víctimas inocentes todos
los días. También es el muro más militarizado del mundo, con bases castrenses
cada 5 a 10 kilómetros, y con 150 mil soldados custodiándolo. Se trata de la
prisión a cielo abierto más grande del globo. Allí, en pleno siglo XXI, no se
permite a ningún periodista ni observador internacional el ingreso al
territorio enclaustrado a cal y canto. Desde el 29 de abril de 1991, hace 22 años,
sólo existe una misión de las Naciones Unidas –donde también hay oficiales
argentinos- con el fin de gestionar un
plan de paz aprobado por el Consejo de Seguridad y firmado por las dos partes
del conflicto.”
BASIRI, LA GUERRA JUSTA, EL FRENTE POLISARIO Y OTRA
VEZ HERNRY KISSINGER
-¿Cuál ha sido la ruta libertaria saharaui?
“Mi pueblo luchó y lucha por
más de 40 años por un derecho universalmente reconocido desde la primera
resolución aprobada por la Asamblea General de la ONU en 1964: la independencia
y autodeterminación saharaui. Sin embargo, esa decisión fue contrariada primero
por España y ahora por el Estado marroquí, con el silencio cómplice de los
Estados más poderosos del mundo. En los años 50’, luego de descubrir los recursos
fosfatos de nuestro territorio, España convirtió al Sahara Occidental en una
más de sus provincias, la número 53.”
-¿Y el origen del Frente Polisario?
“El Frente Polisario nació
el 10 de mayo de 1973, después de una larga batalla anticolonial que llevaron a
cabo los saharauis agrupados en el Movimiento de la Vanguardia liderado por
Mohamed Sidi Brahim Basir, o simplemente Basiri. Él junto a sus compañeros
formaron el primer movimiento que reivindicó ante España la independencia del
Sahara Occidental, en momentos en que se rebelaban todos los pueblos de África
para exigir y combatir por su liberación. Ahora bien, el 17 de junio de 1970,
Basiri organizó una manifestación pacífica que fue brutalmente reprimida por la
Legión Española y que cobró muchos mártires. Entre los desaparecidos de la
masacre se encontraba Basiri, cuyo cuerpo no ha sido hallado hasta hoy. Por eso
es considerado el primer saharaui desaparecido. Desde entonces los saharauis
comenzaron a reorganizarse para responder al colonialismo español con el único lenguaje
que ese Estado comprendía: la lucha armada. El 10 de mayo de 1973 se realizó el
primer congreso del Frente Polisario y sólo 10 días después se efectuó la
primera operación militar contra España, en la cual se logró la exitosa captura
de soldados hispanos. Así se inauguró la Guerra de Liberación Saharaui con el
mandato político que decía ‘Con el fusil arrancaremos la libertad’. A lo largo
de la guerra justa, el Frente Polisario apresó a muchísimos oficiales españoles
hasta lograr negociar un importante intercambio de prisioneros. El 20 de
octubre de 1974, los saharauis emprendieron una gran acción contra la ‘cinta
transportadora de fosfato’, que era el medio de pillaje y robo colonialista del
principal recurso natural saharaui.”
-Ya el gobierno de España estaba en su declive
inexorable…
“Finalmente, el 14 de
noviembre de 1975 se firmó el vil Acuerdo de Madrid, con una España debilitada
y un Franco en su lecho de muerte. Justo después de rubricarse el pacto, y con
la complicidad estratégica del tristemente famoso funcionario y criminal
estadounidense Henry Kissinger, fue dividido mi pueblo y su territorio,
carneados entonces entre Marruecos y Mauritania. Este último se retiró de
nuestro territorio el 9 de agosto de 1978, acordando la paz con el Frente Polisario
y después reconoció formalmente al Estado saharaui en 1984. Hasta hoy,
Mauritania sostiene una posición muy positiva con nosotros. Todo esto ocurrió
en el marco de la participación francesa en nuestra contra, donde utilizó
incluso sus aviones de guerra Jaguar.”
SALEM BACHIR Y LAS CONDICIONES DE EXISTENCIA DE LA
ÚLTIMA COLONIA AFRICANA
“Nací en El
Aaiún, la ciudad capital del Sahara
Occidental, ahora ocupada. Allí pasé mi infancia y juventud antes de ingresar
el Frente Polisario. Fui exiliado con uno de mis hermanos, mientras el resto de
mi familia se quedó al otro lado del muro, en la parte colonizada. Luego de 29
años y gracias a un programa de la ONU, logré abrazar a mi madre.
Desgraciadamente mi padre había muerto un año antes”, testimonia Salem Bachir,
diplomático de memoria intacta y que, desconociendo lujos, se desplaza por Buenos Aires en bus y tren
subterráneo.
-¿Cómo se bate con la vida el pueblo
saharaui?
“En los territorios liberados, las
familias saharauis habitan tiendas de campaña fabricadas trabajosa y
colectivamente por las mujeres con lana de camello. Emplean telares y las tejen
por tramos. La carpa se monta con dos varas, quedando muy resistente. Las tiendas por fuera son
oscuras, negras; pero en su interior son cubiertas con telas de colores, ornamentadas con dibujos. Por tradición beduina, se cocina en el exterior de las carpas. El
fuego siempre está afuera y se hace con leña del árbol talha, el único que
existe en el desierto. Además, la talha
es el árbol simbólico del Sahara, y ahora mismo está sufriendo su
extinción por el ejército de ocupación marroquí. La talha
es utilizada por los saharauis como fuente de inspiración y para protegerse del
sol vertical. Sus hojas son usadas para la elaboración de recetas médicas que
curan el dolor de estómago, la fiebre, la fractura de huesos.”
-¿Y la comida?
“Nos alimentamos de pan integral, de carne de camello, cabra, cordero, conejo y gacela. De leche y sus derivados; de cuscús, sémola, aceite de oliva, de verduras. Y tomamos Té Verde habitualmente. Para nosotros es más que una bebida; es una forma de reunirse y compartir momentos de charla y amistad. Se suele seguir una especie de ritual en el que se toman tres vasos. El comentario popular dice que ‘el primer vaso de té es amargo como la vida, el segundo vaso es dulce como el amor y el tercero suave como la muerte’”.
“Nos alimentamos de pan integral, de carne de camello, cabra, cordero, conejo y gacela. De leche y sus derivados; de cuscús, sémola, aceite de oliva, de verduras. Y tomamos Té Verde habitualmente. Para nosotros es más que una bebida; es una forma de reunirse y compartir momentos de charla y amistad. Se suele seguir una especie de ritual en el que se toman tres vasos. El comentario popular dice que ‘el primer vaso de té es amargo como la vida, el segundo vaso es dulce como el amor y el tercero suave como la muerte’”.
LA SOLIDARIDAD ARGELINA
-Miles de saharauis viven en Argelia…
“La población refugiada en
Argelia, últimamente con la ayuda
humanitaria, ha inventado pequeñas habitaciones de adobe cubiertas con planchas
de zinc. Pero como esas viviendas no soportan el frío ni el calor, los
saharauis las combinan con las tiendas y cocinan con gas butano.”
-¿Cómo se decide quiénes deben partir a los refugios
argelinos?
“En general, el traslado es
voluntario. Sin embargo, durante muchos años el Frente Polisario desaconsejó
mantenerse en las zonas liberadas por razones de seguridad, por la guerra y debido a las millones de minas marroquíes que
cobraron y cobran vidas de niños, ancianos y personas que desconocen las áreas
más peligrosas.”
LAS MANOS DEL INTERNACIONALISMO LATINOAMERICANO, CUBA
Y LAS LECCIONES DE El CHE
-¿Qué pasa con los servicios básicos en las tierras
liberadas?
“En el territorio saharaui
existe una zona muy particular climáticamente que goza de una primavera
permanente, como un oasis. Ahí la comunidad se ha concentrado en esta fase
política ‘de paz inestable’. Con la colaboración de algunos países, el Frente Polisario
ha logrado construir escuelas, dispensarios, hospitales, y alfabetizar a niños
y adultos en el territorio liberado.”
-¿Cuál ha sido el aporte de los revolucionarios
internacionalistas de Latinoamérica en los distintos momentos de la lucha por
la independencia del Sahara Occidental?
“Desde los inicios de la
revolución saharaui en los 60’, siempre hemos contado con el apoyo y la
solidaridad de latinoamericanos de
Argentina, Chile, Brasil, Uruguay, tanto cuando ustedes sufrían el terror de
las dictaduras militares, como durante el retorno de los gobiernos civiles. Por
otra parte, hemos obtenido el reconocimiento oficial de 27 países de América
Latina y el Caribe. Faltan Chile y Argentina, mientras que Brasil reconoció al
Frente Polisario como movimiento de liberación nacional y representante
legítimo del pueblo saharaui, pero no así al Estado saharaui. Con nuestros
pobres recursos, tenemos embajadas en Panamá, México, Venezuela, Cuba y
Nicaragua, y embajadores concurrentes en otras naciones.”
-¿Qué papel ha jugado Cuba en particular?
“Sin duda es el país que nos
brindó el mayor apoyo material, político
y moral en nuestra lucha. Miles de jóvenes saharauis cursaron sus
estudios en Cuba. Desde hace más de 30 años está presente en nuestro territorio
a través de sus médicos. Hace poco, con el apoyo económico de Venezuela de
Chávez y los recursos didácticos y pedagógicos cubanos, se levantó la Escuela
Simón Bolívar. Todavía en La Mayor de las Antillas hay cientos de nuestros
jóvenes en sus universidades. Muchas naciones nos han tendido una mano amiga,
pero ninguna es comparable con la generosidad cubana. En la última cumbre de
los más de 50 países africanos el pasado 25 de mayo de 2013, con invitados
internacionales de Europa, EE.UU. y China, entre otros, el vocero saharaui
solicitó el término del bloqueo norteamericano a la Isla.”
-¿Y qué significado tiene la figura de Ernesto
Guevara?
“El Che es parte de la
memoria colectiva del pueblo saharaui, de los jóvenes, de mi generación y de la
que me precede. La declaración de que ‘todos seremos como el Che’ está viva
entre nosotros y se enseña en las escuelas. Y me refiero no sólo a su imagen y
ejemplo universal, sino también a sus lecciones históricas.”
EL FINAL DE LA PACIENCIA
-¿Cuál es la contingencia de la lucha por la
independencia?
“Estamos en una fase crítica
y crucial. Toda África y muchos países del resto del mundo se encuentran
comprometidos en una fuerte campaña para apoyar nuestra liberación. Por su
parte, el Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki moon, tiene al funcionario
norteamericano Christopher Ross como su enviado-representante para desempeñarse
como mediador en el conflicto. Los marroquíes cometieron el error de quitarle
su confianza hace un año, pero se vieron obligados a someterse a su actuación.
Y la batalla actual se resume en cómo detener la violenta represión marroquí en
los territorios liberados, toda vez que anteriormente la ONU no brindó las
facultades necesarias en materia de derechos humanos a los Cascos Azules en la
zona. Todo esto presionado por la delicada situación en Malí (http://actualidad.rt.com/actualidad/view/85736-mali-mopti-crisis-humanitaria),
la cual imprime una mayor premura a la solución de nuestro conflicto.
A decir verdad, con el
tiempo casi hemos perdido la confianza en la ONU. A pesar de eso, el Frente
Polisario continúa negociando para rescatar lo que pueda rescatarse, por
cierto, del plan de paz elaborado por la ONU. Pero en estos momentos, sobre todo los jóvenes saharauis de ambos
lados del muro están hartos de esperar y esperar resultados, mientras aguardan
a que el Frente Polisario cambie su política y retome nuevamente las armas para
imponer con orgullo y respeto un derecho universalmente consagrado.”
Un grito desde el Sahara: http://www.youtube.com/watch?v=xe4NDNitEpY
